c قسم الملتيميديا

قسم الملتيميديا

التعاون من كبار السن وقيم المسجد لاحتضان طلبة التعليم الديني

سماحة الشيخ عبدالزهراء الكربابادي العنوان : كلمة – التاريخ : 18-10-2022 تفضلوا بزيارة موقعنا الالكتروني : www.alkarbabadi.net

أكمل القراءة »

بعد غسل الرأس والرقبة في الغُسل هل يلزم الفصل أي الإبتعاد عن الماء لحظة ثم الرجوع لغسل بقية البدن ؟

سماحة الشيخ عبدالزهراء الكربابادي العنوان : مسألة فقهية – التاريخ : 16-10-2022 تفضلوا بزيارة موقعنا الالكتروني : www.alkarbabadi.net

أكمل القراءة »

ماهو حكم وضع البخور على القبر؟

سماحة الشيخ عبدالزهراء الكربابادي العنوان : سلسلة آداب الاحتضار و الموت – التاريخ : 10-10-2022 تفضلوا بزيارة موقعنا الالكتروني : www.alkarbabadi.net

أكمل القراءة »

لبس جلد الحوت و الحية والتمساح

سماحة الشيخ عبدالزهراء الكربابادي العنوان : مسألة فقهية – التاريخ : 22-10-2022 تفضلوا بزيارة موقعنا الالكتروني : www.alkarbabadi.net

أكمل القراءة »

كيف ينشرح صدري الجزء الثاني

سماحة الشيخ عبدالزهراء الكربابادي العنوان : كلمة الجمعة – التاريخ : 14-10-2022 تفضلوا بزيارة موقعنا الالكتروني : www.alkarbabadi.net

أكمل القراءة »

تجريد المؤمن من صفاته لأنه بينهما خلاف

سماحة الشيخ عبدالزهراء الكربابادي العنوان : من كلمة الجمعة – التاريخ : 1-11-2022 تفضلوا بزيارة موقعنا الالكتروني : www.alkarbabadi.net

أكمل القراءة »

العلم بالشيء أفضل من الجهل به

سماحة الشيخ عبدالزهراء الكربابادي العنوان : كلمة قصيرة – التاريخ : 15-10-2022 تفضلوا بزيارة موقعنا الالكتروني : www.alkarbabadi.net

أكمل القراءة »

الزرع على القبر ورشه بماء الورد

سماحة الشيخ عبدالزهراء الكربابادي العنوان : سلسلة آداب الاحتضار و الموت – التاريخ : 11-10-2022 تفضلوا بزيارة موقعنا الالكتروني : www.alkarbabadi.net

أكمل القراءة »

بعد غسل الرأس والرقبة في الغُسل هل يلزم الفصل أي الإبتعاد عن الماء لحظة ثم الرجوع لغسل بقية البدن ؟

سماحة الشيخ عبدالزهراء الكربابادي العنوان : مسألة فقهية – التاريخ : 16-10-2022 تفضلوا بزيارة موقعنا الالكتروني : www.alkarbabadi.net

أكمل القراءة »

ماهو الفرق بين الغم والهم؟

سماحة الشيخ عبدالزهراء الكربابادي العنوان : من كلمة الجمعة – التاريخ : 10-10-2022 تفضلوا بزيارة موقعنا الالكتروني : www.alkarbabadi.net

أكمل القراءة »